Efezus az Ăzsia nevƱ rĂłmai provincia fĆvĂĄrosa volt; itt haladt ĂĄt a RĂłmai Birodalom egyik legfĆbb Ăștvonala. ElhelyezkedĂ©sĂ©nĂ©l fogva multikulturĂĄlis, kozmopolita vĂĄros volt; nagy nyĂŒzsgĂ©s jellemezte, Ă©s nagy befolyĂĄssal bĂrt.
Az evangĂ©liumi ĂŒzenet felfoghatatlan mĂ©lysĂ©geket tartalmaz.
Az evangĂ©liumi ĂŒzenet felfoghatatlan mĂ©lysĂ©geket tartalmaz.
LelkipĂĄsztorok Ă©s tudĂłsok szĂĄmtalan könyvet Ărtak az egyhĂĄz megalakulĂĄsĂĄtĂłl fogva, hogy megkĂsĂ©reljĂ©k feldolgozni JĂ©zus munkĂĄjĂĄnak a termĂ©szetĂ©t Ă©s a következmĂ©nyeit.
Az evangĂ©liumi ĂŒzenet talĂĄn legnagyszerƱbb Ă©s legtömörebb összegzĂ©sĂ©t mĂ©gis az efezusiakhoz Ărt levĂ©lben talĂĄljuk.
PĂĄl mĂĄsodik missziĂłi Ăștja sorĂĄn lĂĄtogatott el Efezusba, Ă©s szemtanĂșja volt a gyĂŒlekezet megszĂŒletĂ©sĂ©nek ezen a vidĂ©ken. Harmadik missziĂłi Ăștja sorĂĄn visszatĂ©rt, Ă©s hĂĄrom Ă©vet töltött ott a gyĂŒlekezet megszilĂĄrdĂtĂĄsĂĄn fĂĄradozva (ApCsel 18,18–21; 19,1–41).
PĂĄl mĂĄsodik missziĂłi Ăștja sorĂĄn lĂĄtogatott el Efezusba, Ă©s szemtanĂșja volt a gyĂŒlekezet megszĂŒletĂ©sĂ©nek ezen a vidĂ©ken. Harmadik missziĂłi Ăștja sorĂĄn visszatĂ©rt, Ă©s hĂĄrom Ă©vet töltött ott a gyĂŒlekezet megszilĂĄrdĂtĂĄsĂĄn fĂĄradozva (ApCsel 18,18–21; 19,1–41).
Isten a lakĂłk lelki buzgĂłsĂĄgĂĄt Ă©s a vĂĄros stratĂ©giai jelentĆsĂ©gƱ elhelyezkedĂ©sĂ©t kihasznĂĄlva a környĂ©k evangelizĂĄciĂłs Ă©s missziĂłi központjĂĄvĂĄ tette ezt a gyĂŒlekezetet (19,18–20).
ElutazĂĄsakor PĂĄl figyelmeztette Ćket, hogy ĂĄdĂĄz farkasok tĂĄmadnak majd rĂĄjuk kĂvĂŒlrĆl Ă©s belĂŒlrĆl is (20,17–38).
Ăvekkel kĂ©sĆbb rĂłmai börtönĂ©bĆl Ărt szeretett barĂĄtainak Efezusba.
Ăvekkel kĂ©sĆbb rĂłmai börtönĂ©bĆl Ărt szeretett barĂĄtainak Efezusba.
EmlĂ©keztetni akarta Ćket az ĂĄltala hirdetett evangĂ©liumra, tovĂĄbbĂĄ arra sarkallta Ćket,
hogy tartsanak ki, ha szenvedĂ©s vĂĄr is rĂĄjuk, Ă©s bĂĄtorĂtotta Ćket az evangĂ©lium ĂĄltal hordozott ĂĄldott remĂ©nysĂ©ggel.
A bizonyĂtĂ©kok arra utalnak, hogy az efezusiakhoz Ărt levĂ©l körlevĂ©l is lehetett, amelyet tĂĄgabb körzetben hasznĂĄltak a hĂvĆk tanĂtĂĄsĂĄra Ă©s bĂĄtorĂtĂĄsĂĄra.
Az elsĆ hĂĄrom fejezet a keresztĂ©ny hit szĂĄmos központi tanĂtĂĄsĂĄt taglalja, hogy rĂĄmutasson:
JĂ©zus munkĂĄja bĂ©kessĂ©get teremt Istennel Ă©s egymĂĄssal. PĂĄl levelĂ©nek a lĂ©nyege Isten kegyelme (Ef 2,8–9). Ez a kegyelem cselekedeteiktĆl fĂŒggetlenĂŒl menti meg Isten nĂ©pĂ©t, hogy az ĂŒdvössĂ©g ĂĄltal IstenĂ© legyen minden dicsĆsĂ©g.
PĂĄl JĂ©zus munkĂĄjĂĄnak a fĂ©nyĂ©ben beszĂ©l a „jĂł cselekedetekrĆl”, amelyek termĂ©szetesen fakadnak abbĂłl, ha nagy becsben tartjuk Isten kegyelmĂ©t, Ă©s megfelelĆen Ă©rtelmezzĂŒk a bĂ©kessĂ©get, amelyet hoz (2,10). Isten bĂ©kessĂ©ge ĂĄtformĂĄlja az Ă©let minden terĂŒletĂ©t – kĂŒlönösen a keresztĂ©nyek egymĂĄs közti kapcsolatait. JĂ©zus az egyhĂĄz fejekĂ©nt Ășgy alakĂtja az emberi kapcsolatokat, hogy azt a szeretetet, kegyelmet Ă©s irgalmat pĂ©ldĂĄzzĂĄk, amelyet Ć halĂĄla Ă©s feltĂĄmadĂĄsa ĂĄltal mutatott be.
PĂĄl JĂ©zus munkĂĄjĂĄnak a fĂ©nyĂ©ben beszĂ©l a „jĂł cselekedetekrĆl”, amelyek termĂ©szetesen fakadnak abbĂłl, ha nagy becsben tartjuk Isten kegyelmĂ©t, Ă©s megfelelĆen Ă©rtelmezzĂŒk a bĂ©kessĂ©get, amelyet hoz (2,10). Isten bĂ©kessĂ©ge ĂĄtformĂĄlja az Ă©let minden terĂŒletĂ©t – kĂŒlönösen a keresztĂ©nyek egymĂĄs közti kapcsolatait. JĂ©zus az egyhĂĄz fejekĂ©nt Ășgy alakĂtja az emberi kapcsolatokat, hogy azt a szeretetet, kegyelmet Ă©s irgalmat pĂ©ldĂĄzzĂĄk, amelyet Ć halĂĄla Ă©s feltĂĄmadĂĄsa ĂĄltal mutatott be.
Isten nĂ©pekĂ©nt az efezusi gyĂŒlekezetet Ă©s magĂĄt az egyhĂĄzat az egĂ©sz törtĂ©nelem sorĂĄn dinamikus, a kultĂșrĂĄval szembemenĆ szeretetnek kellett jellemeznie Isten Ă©s egymĂĄs irĂĄnt.
“De Isten, gazdag lĂ©vĂ©n irgalomban, az Ć nagy szeretetéért, amellyel minket szeretett, hogy minket is, akik halottak voltunk a vĂ©tkek miatt, Ă©letre keltett Krisztussal egyĂŒtt – kegyelembĆl van ĂŒdvössĂ©getek!” Efezus 2,4–5
“De Isten, gazdag lĂ©vĂ©n irgalomban, az Ć nagy szeretetéért, amellyel minket szeretett, hogy minket is, akik halottak voltunk a vĂ©tkek miatt, Ă©letre keltett Krisztussal egyĂŒtt – kegyelembĆl van ĂŒdvössĂ©getek!” Efezus 2,4–5

Megjegyzések
MegjegyzĂ©s kĂŒldĂ©se