🌟JÉZUS: REMÉNYSÉGÜNK A BELSƐ VÁLTOZÁSRA – PÁL ELSƐ LEVELE A KORINTHUSIAKHOZ❣️

Az elsƑ korinthusi levĂ©l ĂĄltalĂĄnos hangvĂ©tele erƑteljes Ă©s szenvedĂ©lyes, PĂĄl mĂ©gis azzal zĂĄrja, hogy emlĂ©keztet az evangĂ©liumbĂłl nyerhetƑ nagy remĂ©nysĂ©gre.

Az ĂșjszövetsĂ©gi egyhĂĄz tĂĄvolrĂłl sem volt tökĂ©letes. 
Az apostolok cselekedeteiben talĂĄlunk nĂ©hĂĄny rövid szakaszt, amely olyan idilli kĂ©pet fest az egyhĂĄzrĂłl, hogy azt hinnĂ©nk, az 1. szĂĄzad valamennyi gyĂŒlekezetĂ©t tisztasĂĄg Ă©s szentsĂ©g hatotta ĂĄt. A korinthusi gyĂŒlekezet eloszlatja ezt a tĂ©ves meggyƑzƑdĂ©st durva erkölcstelensĂ©gĂ©nek Ă©s gonoszsĂĄgĂĄnak betudhatĂłan.

LukĂĄcs az ApCsel 18,1–18 rĂ©szĂ©ben szĂĄmol be a korinthusi gyĂŒlekezet alapĂ­tĂĄsĂĄrĂłl. 
PĂĄl jĂłl ismerte ezt a gyĂŒlekezetet; mĂĄsodik missziĂłi ĂștjĂĄn is ellĂĄtogatott hozzĂĄjuk. 
MĂĄsfĂ©l Ă©ven ĂĄt szolgĂĄlt közöttĂŒk, Ă©s igyekezett megerƑsĂ­teni a fƑkĂ©nt pogĂĄny hĂĄtterƱ hĂ­vƑket az Úr követĂ©sĂ©ben. LĂ©tfontossĂĄgĂș munka volt ez, hiszen Korinthus jelentƑs kozmopolita vĂĄros volt az Ăłkori GörögorszĂĄgban. Az ottani hĂ­vƑk szĂĄmĂĄra ĂĄllandĂł kĂ­sĂ©rtĂ©st jelentett a körĂŒlöttĂŒk Ă©lƑ pogĂĄnyok bĂĄlvĂĄnyimĂĄdĂĄsa.

A korinthusi levelek stĂ­lusukat tekintve eltĂ©rnek PĂĄl többi Ă­rĂĄsĂĄtĂłl. 
Az apostol szinte mindig a JĂ©zusrĂłl szĂłlĂł örömhĂ­r leĂ­rĂĄsĂĄval kezdte, majd összegezte az ĂŒzenet etikai velejĂĄrĂłit, a korinthusi levĂ©lben azonban konkrĂ©t kĂ©rdĂ©seket taglal, amelyek elutazĂĄsa utĂĄn merĂŒltek fel a fiatal gyĂŒlekezetben. 
AggasztĂł hĂ­reket kapott a gyĂŒlekezetrƑl, folyton elƑbukkanĂł önfejƱsĂ©gĂŒkrƑl, Ă©s azĂ©rt Ă­rt nekik, hogy leszĂĄmoljon a közössĂ©gĂŒket sĂșjtĂł gondokkal: a megosztottsĂĄggal, a szabadossĂĄggal, a parĂĄznasĂĄggal, az iszĂĄkossĂĄggal Ă©s a hamis tanĂ­tĂĄsok befolyĂĄsĂĄval.

ÍrĂĄsĂĄban PĂĄl rĂĄmutatott az evangĂ©lium holisztikus Ă©s közössĂ©gi hatĂĄsaira. 
JĂ©zus munkĂĄja hatĂĄssal van az Ă©let minden terĂŒletĂ©re, Ă©s minden döntĂ©st befolyĂĄsol, sƑt kell is, hogy befolyĂĄsoljon az, amit Ƒ halĂĄlĂĄban Ă©s feltĂĄmadĂĄsĂĄban elvĂ©gzett. 
Az evangĂ©lium ĂĄthatja Isten nĂ©pĂ©t, miközben a gyĂŒlekezet összegyƱlik Istent imĂĄdni, majd szĂ©tszĂłrĂłdik kĂŒldetĂ©sĂ©t teljesĂ­teni. 
Az evangĂ©lium remĂ©nysĂ©ge nem csupĂĄn a szemĂ©lyes ĂŒdvössĂ©g eszköze, hanem Isten nĂ©pĂ©nek az egyĂŒttes Ă©letĂ©t is ĂĄtformĂĄlja.

A könyv ĂĄltalĂĄnos hangvĂ©tele erƑteljes Ă©s szenvedĂ©lyes, PĂĄl mĂ©gis azzal zĂĄrja, hogy emlĂ©keztet az evangĂ©liumbĂłl nyerhetƑ nagy remĂ©nysĂ©gre. A SĂĄtĂĄn, a bƱn Ă©s a halĂĄl veresĂ©get szenvedett, Ă­gy Isten nĂ©pe maga is megtapasztalhatja a gyƑzelmet a SĂĄtĂĄn, a bƱn Ă©s a halĂĄl felett. 
Isten az elrendelt idƑben igazolja majd magĂĄt a figyelƑ vilĂĄg szeme elƑtt, Ă©s egyszer s mindenkorra bebizonyĂ­tja, hogy beteljesĂ­tette a vilĂĄg megvĂĄltĂĄsĂĄra vonatkozĂł tervĂ©t (1Kor 15,50–58).

“NekĂŒnk mĂ©gis egyetlen IstenĂŒnk az Atya, akitƑl van a mindensĂ©g, mi is Ƒérte, Ă©s egyetlen Urunk JĂ©zus Krisztus, aki ĂĄltal van a mindensĂ©g, mi is Ƒáltala.”
1Korinthus 8,6

„Csak egyetlen Isten van Ă©s csak egyetlen közvetĂ­tƑ Isten Ă©s az emberek között: az emberrĂ© lett Krisztus JĂ©zus.” (1 Tim 2:5)

Megjegyzések